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 盖肺肾为子母,救肺正所以生肾水也,肾水生而心火降矣。 惟是肝内之血无多,肾中之精有限,何以能绸缪不断,如水之倾,如泉之涌也,不知六腑畏肝木之横,五脏助肾之困,交相成之也。

气急而声难出,故舌麻也。小肠既不能传化,膀胱何肯代小肠以传化耶。

故治火丹之病,补其水之不足,散其火之有余,使火外出,不在内攻可也。服两月,精热而孕矣。

 加入白术以利腰脐,茯苓以通膀胱,则邪从外入者即散。故正气未衰,则邪正两途,乌能相并,惟正气既虚,而邪念又起,是予邪以入门之机也。

肺乃半途而返,不忍入于肾子之宫,肾见肺金之燥,出其涸竭之水以济之。加益智以防其遗,加肉桂以引其路。

此方用柴胡以和解胆中之邪,实佐白芍、茯神、麦冬补胆气之弱,而即补心气之虚也。蛇系至阴之物,能盗至阳之气。

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